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的物损坏了、打破了，你要赔偿的。没有要求你赔偿，你也一定要赔；属于三宝的一草一木都要慎重，都有因果的。假使得到准许，可以用，或者寺庙有些东西要毁坏建立新的，这个不算，这是开缘。不合理的就要犯罪，要受...
梦参老和尚解讲解
|教育|因果|地藏|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/21391790649.html
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众善奉行，自净其意，是诸佛教。”[54]对於佛教行者来说，净意正心才是第一意义的。戒律与清规不是修持的目的，只是一种维护清修的手段。佛陀制定戒律的时候，还常常存有开缘的情况；而自唐以后的多种清规，却...
文正义
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23490741437.html
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科颂讲记》中，能海上师亦谓：“千里内无僧，得佛前受，后遇僧时，即速补受。” 此点，乃是戒律针对特殊情况的开缘，并非通常可为。关于归依问题的自受，戒律中并无明文，乃是比照比丘戒及...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23525741716.html
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减少饮食，于是开缘吃肉。但是病情却更加严重，卧病在不能起身，陆士铨自知即将命终，心中感到非常的惭愧忏悔。临终之前七日，彻底摒除荤腥食物，不断称念阿弥陀佛。他有位女儿，年十余岁，陆士铨告诫她要持斋念佛...
清 陆士铨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06372945069.html
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，三者在发心、戒规内容及实践方法上，有发心大小之不同，遮止与开缘的种种差异。然而就律仪戒(共相)而言，没有大小乘之别，因为菩萨戒含摄出家戒，若是出家菩萨亦应持守其出家的律仪戒；就在家菩萨而言，则以十...
王惠雯
|佛学论文|因明|五明|
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有应得果报。所谓“开缘”，是指以戒而言，本不应作，若 作即算破戒犯戒，若由于无法克服的困难，以及菩萨为了大 慈悲心，纵然做了也不算犯戒。 八、有...
释圣严
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06463546265.html
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唯一例外是“外道（异学）四月共住”。在这过渡的共住期间，种种待遇则比照沙弥，甚至是“在沙弥下”。 此一规定之开缘有二：事火外道（或加结发外道）因为信有因果业报，比较容易转化邪见，接受正法，所以得以...
释昭慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06520246835.html
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戒律形式主义，必须要有实践性的戒律精神主义加以调和，方能达到应机与普及的戒律弘扬之目的。就佛法住持的长远目标及弘扬戒律的善巧需求说，我们宁可暂时性地牺牲某些戒律的“完美规格”（形式主义），而以适度开缘的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07214350960.html
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但是盗戒之中，也有开缘：如作自己的所有物想而取，以为他人之所以抛弃而取，或因痴狂心乱痛恼所缠而取者，无罪。 （五）三种意业的偷盗： （１）贪欲偷盗：见利忘义，为求发财，为求享乐，为求生活得好些，为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07301852003.html
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独立存在的事物。你认为世间有常一不变的事物，这叫常见；你认为世间有脱离开条件，脱离开缘而独立存在的事物，这种看法叫作我见。 大家仔细反省反省自己的起心动念，我们没有一秒钟能够脱离开常见与我见。我们...
于晓非
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07454153471.html